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油麦菜的做法,范文丨2019西城高三一模《年代的航标》作文范文,dc

2019届西城一模谈论标杆文

【试题回放】

校训,表现了一所学校的办学理念、治校精力与文明内在。拟定或挑选校训,是学校文明建造的重要内容。在“我所推重的中学校训”总决选中,面临以下三组呼声较高的候选者,你以为哪一组最好?请以“年代的航标——我为什么要投它一票”为题写一篇谈论文,表现你的考虑、权衡与挑选。

要求:选好视点觅影小巧结攻略,观念明晰;论据恰当,证明合理。

候选校训

第一组:竞赛 斗争 逾越

第二组:向善 笃学 强身

第三组:律己 乐群 为公

【标杆文】

1号文(一类上,50分)(精彩之作)

年代的航标——我为什么要投它一传奇霸业官网票

在这个文明多元、新青年生长的年代,咱们需求如静水一般温润善求的倾向,如激流一般稳劲的笃学之志,与如大海一般雄壮的强身之气——这是这个年代的航标,我要给第二组投一票。

五年前,XXX在联合国教科文总部演讲道:“文明如水,润物无声”,站在新年代风口上,以新青年之责生长的咱们,需求什么样的校训?校训是中学办学理念的总合,更是许多学生的精力内在和文明守则,从属“文明”一隅。身处立异年代,身处科技开展却逐步迷失人道之光的年代风口,如水般温润青年的校训文明生出了绝无仅有的光辉。

向善倾向是如静水一般温润无声的心水,它是品德文明的积流,是品德正义的厚积。求善倾向,在经典中提出,以标志人们对日子中真善美的注重,对品正性淑的求索,至今仍有其实际价值。小学生不让座,大学生口出狂言侮辱民工的作业一再发作,其本源在于飞速开展的年代对“善”的忽视。须知“常识即美德”,品德即文明,现在年代需求兼具好心、质量和常识的人才,向善的知道,促进“笃学”之流。

笃学之志,如激流一般有力而直行,有了向善的知道,咱们了解了文明道义和精力地址,然后更好地宣告“为六合立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开和平”之志趣,更能考虑书本之后的对与错,对与好。有了健旺的思维根底,方能厚积而薄发,勤勉笃学,任重而道远,汇为“强身”之浩瀚。

强身之气,如浩瀚恣肆一般雄壮,它由向善和笃学汇成,是二者的抱负效果,有了健全的品德质量根底,心胸济世,爱仁的气量,并尽力学习,笃志不渝,方能致远,方能使中学生具有正确的三观和凌云之志,走向社会,强己,亦强社会。

校训如水,温润到每个学生心中,水之积也不厚,则其负大舟也无力。只要适宜今世的校训,才可激宣告最艳丽的青年光荣,相同的,一代代铁肩担道义的青年,正以其如水般“如筋骨之道通流者”的毅力谱写着年代——今日咱们挑选校训,是依向年代的航标,明日咱们更要向善笃学强身成为年代的引路人。校训地址,实为期许为方针,更为年代开展的源泉和动力,士不行不弘毅,任重而道远,在新年代新变革之际,咱们应重拾坚毅之气和人道之光,才干站在新的高度评判,“扶不扶”“对不对”等问题。

综上所述,我挑选第二则校训。静水激流浩瀚,是少年开展为青年的必需,从浩瀚再回归静水之润通,更是淦姓青年指引年代的路程。咱们与年代一同生长,善万物而不争,故能就其深,厚积而薄发,令年代光华与青年光辉映映不息。

2号文(一类上,48分)(精彩之作)

年代的航标——我为什么要投它一票

在三组校训中我更倾向于挑选第三组:律己、乐群、为公。它会对学生起到注重团队精力与为公思维的导向,这在当今年代是极为重要的,也是开展中社会每一分子都应具有的。

第一组总结下来就是斗争精力,与敌人斗,打败他,与自己斗,逾越自我。这当然重要,尤其在竞赛无处不在的今日,损失斗志简直预示着损失未来。但咱们更应知道到单打独斗的匹夫之勇更不行取。历经波折而斗志不减的强者能有多少?咱们需求一个团队,彼此鼓动,彼此支撑,彼此劝勉。在一同尽力下保悉数队中每个人的拼劲,达观、坚决。一人独行,凭着热情能够走得很快,但总没有一群乐群之人同行走得更远。所以我以为团队精力重于个人的一腔热血。

第二组总结下来就是完善本身才干与品德水准,使自己更强壮是天性,但能为公支付却是要依托后期教育的。也就是说,国家依托学校培育的人才不但要强壮的个人才干,还要有用这一身好身手去为国家、社会做贡献的职责感,这需肄业校在常识教育的一同灌注这种名贵的思维,也便需求“为公”出现在校训中起到导向效果。所以说,“为公”思维的培育比个人才干的强壮更为重要。

取舍之后我以为“律己、乐群、为公”这则校训在当今年代开展进程中的含义更为严重,差异于美国个人英豪主义为中心的价值观,咱们我国人侧重“匹夫之责”,每个一般的人东方紧缚录凝集力气,齐心协力,才是走向富足,守住富安胡塞强的持久办法。咱们需求斗志强、才干强的英豪,但英豪毕竟是少量,一所学校百年校史,能称之为英豪的不过百人,学校应将培育学生的团队精力与为公思维视为重要,这是年代与我国传承的特征思维赋予的使命。

一个英豪的成绩背面,是许许多多忘我为公的人组成的强壮团队,所向无敌,傲视群雄,无怨无悔。我国需求他们,年代需求他们。

3号文(一类上,48分)(精彩之作)

年代的航标——我为什么要投它一票

校训是学校文明的重要组成部分。它既是教育者在进行魂灵教育时的育人理念,又是每一位学子所涵养的精气神。选好一所学校的校训,对人才的培育、学校习尚的导向有重要效果。

在三组校训中,我最推重第三组“律己、乐群、为公”,这组词语,不但表现了青年对自己的要求,更浸透对团体、对社会的担任,在全球化的趋势与布景下,一个人已难再小楼成一统,越来越多的使命、作业要靠咱们的一同尽力、团体的才智。咱们呼喊协作共赢的才干,需求发挥个其他利益,发生1+1大于二的效果。“乐群”正是共赢才干的培育。一个人,首要要习惯团体日子,培育洽谈、调整、协作才干,才干习惯年代的开展。

“为公”表现的是一种大我精力,在变革开放40年之际,我国各个领域的开展进入了澎湃飞速的要害时期,年代呼喊大我精力,就是把本身开展融入祖国脉息,正如两弹一星功臣程开甲所言,我这终身最夸姣的事,大梁风云gl就是将自己与祖国作业紧紧联络在了一同。祖国的开展正需求大我精力,而大我精力正来自校训中的一句“为公”中。往小了说,为公一词拓宽了莘莘学子的心灵,让其间装下了比自己更大的祖国,这份为公精力成为万千学子斗争生长时的一股内驱力,这份内驱力让学子不停步、不抛弃,登上更高的渠道,用更高的视界效果大境地大作为。

咱们认可竞赛、斗争、逾越的个别寻求,也支撑笃学、强身这样的全面开展,那是人生斗争的动力,可是其间对团体内在短少照顾,无法体浊世英杰是谁现年代精力,并不崇高。学校对一个人的影响之深远无需多言,学校教育的高度决议了一个人的精力海拔。若选用此句作为校训,恐怕会让学子心中蹿起功利的火苗,心中短少对别人,对社会的照顾,如钱理群教授口中的“精美的利己主义者”与高晓松先生口中“不为苍生找作业,那清华大学与技校有何不同?”的愤恨。

让乐群、为公这样的去功利思维,具有大我之精力之美感的言语体系熟记于青年人的心中,让青年人生长为祖国开展的栋梁!

4号文(一类中,47分)(厚重之作)

年代的航标——我为什么要投它一票

中学校训,既要表现着学校的办学理念,期望将学生培育成什么样,传承什么样的文明,校训的挑选起着无足轻重的效果。

在我看来,“律己、乐群、为公”在三组候选中更为杰出,于第一组讲,现现在社会在高速飞快开展,咱们需求有斗争斗争的精力,在竞赛中锋芒毕露,逾越自我,但仅用“竞赛斗争逾越”,或许会使人误解,导致恶性竞赛,只想逾越别人,给予本身太大压力,反而因小失大;并且此校训并没有很好的文明才智及内在,仅以竞赛作为文明的学校,必会是火药味十足且压力紧绷的。

“向善、笃学、强身”与“律己、乐群、为公”比较,后者的律己中应包含了前者三个词的内在,学生应做一个严于律己的人,对自己有着高标准、高要求,在各方面都对自己有要求的人,才干更好的开展。曾子曾言“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”,即包含了曾子对自己三个方面的反思。就是否忠于人、信于人、是否温习所学之物了?荀子亦有“正人博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,可见古代贤士均对自己有高要求,并且每日检讨,这样可使学生时间进行警醒反思,争夺每日行进一点,铢积寸累,由是引发突变。

范仲淹曾言“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”,欧阳修亦有“游人知太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,范仲淹、欧阳修、韩愈,他们一向把使大众“乐”,使他们过上更好的日子为己任,不管身处何地,是居庙堂之高,仍是处江湖之远,一以贯之,毫不动摇。乐群,咱们应像他们相同,传承他们的精力和文明。

全国为公是春秋战国时期,人们就提出的对抱负社会的设想,现现在的社会,仍面临着许多的问题。据全国大同仍有很长的一段路要走,仍有贫困地区的孩子吃不饱饭,仍有文明本质低的人为非作歹,而学生,应肩负起建造社会建造国家的职责,尽力学习,并在将来做出贡献,为了更夸姣的国际。

第三组校训既包含着学生应对自己各方面的要求,亦有着对我国文明的传承,更肩负着未来应行使的职责及对学生的希冀,因而我以为第三组更为恰当。

5号文(一类中,46分)(厚重之作)

年代的航标——我为什么要投它一票

生善于剧变的新年代中,紧紧把握年代的航标分外重要。在我眼中,他们就是竞赛、斗争和逾越,正由于它们提醒了新年代的精力内核,我投它们一票作为校训。

由于年代所需,越来越多的人才初步出现,随之而来的就是越来越剧烈的竞赛。不只仅在学业,在日后的生长、作业中,竞赛一向都是遴选最优的有力手法。为了在学习及日后日子中占有年代与社会的前锋方位,咱们有必要在此将竞赛遵循于现在的学习傍边,由于竞赛能使咱们不断改善自己,然后将自己的驱动力化为前行的足迹。王传福教授在研讨电池之余,创立了比亚迪,经过电池技能优势取得品牌竞赛力,并不断优化改善;王选也经过与国外技能的不断竞赛,终究研宣告了功能优异的激光照排体系。竞赛使人行进向上,是改善与行进的中心,也是咱们应该饯其他准则。

而在竞赛之上,想要获取效果,斗争自是不行或缺的元素,竞赛是时局所需,是心里的方针;而斗争则是实在的行为,助于咱们完结方针。中科院黄大年院士,为了勤劳研讨,得出效果,不分昼夜的作业,终年揣着一瓶速效救心丸。为了国家科研效果斗争,贡献了自己的终身。老一辈科学家姑且如此,那么这更应鼓励咱们也为了完结人生抱负,完结社会价值而奋力斗争,夸姣是斗争出来的,相同抱负也是斗争出来的。

若说竞赛与斗争之上的终极方针,则是逾越。现在,咱们正处于国家强起来的年代激流之中,将个人抱负与行进心、逾越之梦凝集到一同,方能完结国家归纳实力的逾越进程,然后取得个人社会价值的最大化。当今我国的逾越,多是由青年人们的斗争效果换来的。深圳5G技能年青的研制团队,西安由许多年青人组成的超导磁悬浮技能团队,贵州天眼平均年龄只要34岁的工程师部队……咱们年青人应是完结逾越进程的主力军,不惧艰难险阻,终究将之完结。

在新年代中,我辈青年人正应谨记不断竞赛,不断逾越的初心,在行为上英勇斗争,做到知行合一,在效果个人价值的一同,更得建造新年代做出自己的贡献。

正因竞赛、斗争、逾越是新年代的航标,我投它一票台玻吧作为校训,以铭记咱们未来的职责。

6号文(一类下,44分)(深化之作)

年代的航标——我为什么要投它一票

在我所推重的中学校训中,三组校训呼声都十分之高,但经过终究的考虑和比照,我以为第二组为愈加适宜的挑选,即:向善、笃学、强身。

比较较而言,第一组“竞赛、斗争、逾越”所表现出来的竞赛知道和行进开展知道,第三组“律己、乐群、为公”的协作贡献知道,我以为,第二组“向善、笃学、强身”所表现和传递出的求善精力,治学理念以及个人开展方向都是学生必不行少的本质质量,是愈加契合中学办学理念的优异校训。

在内容上,向善是中华民族的传统观念,自古便有,具有丰盛且深化的文明内在。向善是一个人作为人的根底,这是品德层面的引导和束缚。在当今这个“利”字领先的年代,向好心识的树立,就是学生们往后在进入社会,面临各种功利引诱时,坚持清醒的最坚固牢靠的盾牌。笃学是学习的情绪,学木蓕习是谨慎的,应该让学生们知道治学的情绪不管何时都应该是真诚而忠诚的。应时间坚持对真理的探究和求知欲,不满足不中止,勇于质疑斗胆设问,但一同又不行盲目地学而不思。笃学所表达的正是治学谨慎的情绪,忠诚的求知之心,将会使学生在日后各行各业都开放出自己的光辉。

强身,既是一种日子办法,又是一种日子情绪。它不只指强身健体,具有一副健康的体魄——当然,身体是革命的本钱,酷爱运动的知道必定要强化,更重要的是,强壮本身的魂灵和心灵。修身、齐家、治国、平全国。强身修身才是悉数的初步。从具有健康的体魄初步,从具有强壮的心灵远大的志趣初步,人生才刚刚初步。

向善、笃学、强身,三者联络既是并排的,也是递进的。我以为,培育学生最要害的在于培育他做人的底子本质——向善,再培育他治学的办法和情绪——笃学,终究是助其在肄业之路中愈加老练而强壮——强身。这三者缺一不行,少了向善,再广博又怎么?基因修改作业还记忆犹新;少了笃学,有再远大的志趣又怎么?学位再高也仍然有人在招摇撞骗;而少了强身,就等于少了一份坚韧的心性和坚决的方针,在往后的人生路途上便很难走远。

我愿投第二组“向善、笃学、强身”一票,愿学生们能够有着夸姣的质量,忠诚谨慎的治学情绪以及巨大的志趣,人人争做年代的航标!

7号文(一类下,42分)(深化之作)

年代的航标——我为什么要投它一票

我以为,“竞赛、斗争、逾越”,这是年代的航标。21世纪,是数字化信息化的年代,是个飞速开展的年代。这样的实际情况决议了咱们应该有这样的校训。

校训是一个学校的教育理念的展示,是孩子们的精力导游,教育要从娃娃抓起,一个学校校训的重要含义,就显而易见了。作为中学校园校训,更应有正确的价值观和年代导向,为孩子们供给精力上的引导。

当今年代,确是一个竞赛的年代。大到国家之间的竞赛,小到人与人之间的竞赛,竞赛无处不在,这就使咱们要树立竞赛知道,具有竞赛的知道,然后迫使咱们不断提高本身本质和涵养,在芸芸众生之中锋芒毕露。当每个人都尽力使自己更优异时,这个社会就会具有向上的气氛,那么这个国家还会差吗?而斗争,确是每个人完结本身价值的必经之路,也是竞赛的表现形式,咱们要经过尽力斗争来赢得成功,正如化为一步步走上技能前沿走上国际舞台相同,背面都需求有不断斗争的精力,这种斗争能够是一个人,一个团队,也能够是一个民族,一个国家。而一个人或国家具有斗争的精力之后,才干欣欣向荣不断向前开展,而当在竞赛精力的引领之下不断斗争,静待时间,就会迎来成功,完结逾越。

竞赛、斗争、逾越是一个进程的不同方面,亦是想要成功的必经之路,三者彼此弥补,彼此制衡,少了哪个都不行。斗争放于竞赛之后,是对竞赛的约束。竞赛知道原意虽好,但不免有些人选用不但荣的手法,想要夺得桂冠,而斗争就是为竞赛供给的一条光亮之路,指引中学生走上正确的路途。逾越,又为竞赛供给了盼头,让中学生信任出路是光亮的,路途是弯曲的。这些在中学生学习日子中,都能够给他们极大的协助与鼓动。

不一起代有不同的年代特色,已然咱们日子于科技迅猛开展的年代,就该有相应科技化的年代观念,只要如此,咱们才干追逐年代的脚步。不至于落后其他国家。中学生是祖国的未来,更应具有正确的价值观与年代观。竞赛、斗争、逾越,是当今年代的航标。作为中学生,咱们就应该以此为导向,担负起民族复兴大任,推进我国这艘大船在年代的潮流中披荆斩棘,直济沧海,因而我为它投一票。

8号文(二类上,41分)(契合标题要求,内容与表达较好)

年代的航标——我为什么要投他一票

在当今年代,咱们不只要侧重个别知道,更要注重为团体、国家表现本身价值。我以为,“律己,乐群,为公”这一组最能表现新年代精力,是新年代的航标。

律己,是对个其他要求,更是年代开展的根底。社会的开展是由公民推进的。律己,就是每个人用法令、品德和各种准则严厉要求自己,使自己的行为与认知愈加完善。跟着技能的开展,思维的行进,咱们每个人都有更多的时机知道国际,表达自我。但假如失掉对自己的束缚,编及会影响本身的开展,还会对别人、社会构成危险,儿咱们作为中学生,正处于质量构成、价值观树立的要害时期。只要做到严厉律己,咱们才干连续终身的杰出习惯,然后终身获益。

乐群,既是一种日子情绪,也是一个团体得以维系的重要理念。所谓乐群,即以身为团体中的一员为乐,善待自己周围的火伴。咱们每个人都是各种团体中的一员。现在的咱们是班级、学校的一员,往后咱们还或许是某个公司、单位的一部分。人类作为一种不行彼此切割的生物,有必要要在团体中,在与别人的共处中找到自己的方位,体认本身的价值。乐群精力,既协助个人融制裁李尚福入团体,又使整个团体宣告活跃、向善的生机。这正是年代开展所必需的。

为公,则是一种大才智、大情怀。咱们的社会从来不短少大公忘我,为公共利益奉上悉数的可敬的人物。不管是为解救病患生命以身试药的屠呦呦女士,仍是在生命终究一刻仍然为国家作业的黄大年教授,他们看似不管本身安危的行为背面,是对公民、国家的忘我的爱与对本身生命价值的深化体认。在现在侧重个人毅力的习尚下,仍然有人向咱们诠释何为博爱,何为职责。为公这一个小小的词语,包含了太多可歌可泣的业绩与精力。在中学时期培育好一个人为公的质量才智,对个人与社会都有巨大的含义,一个为公的人,必定能具有充分无悔的终身。

律己,让咱们做更好的自己;乐群,带给团体向善向好的动力;为公,是国家、民族得以开展的源泉。以这一组词语为校训,定能激起同学们的潜力,为更好的年代而斗争。它们是名副其实的年代航标。

9号文(二类上,39分)(契合标题要求,内容与表达较好)

年代的航标——我为什么要投他一票

校训,是一所学校办学理念、治校精力与文明内在的表现。我以为“竞赛、斗争、逾越”是最能够表现出我校学校文明的校训。

逾越是每个人都想要得到的效果,而想要做到它咱们需求竞赛与斗争。

竞赛是咱们逾越的进程,而斗争则是支撑着咱们去竞赛的根底。

竞赛与斗争在咱们的日子中太常见了。一场竞赛中,就充溢了竞赛与斗争。咱们都想要取得冠军,就有了竞赛,在竞赛的进程中,斗争就表现了出来。斗争是一种永不言弃的精力,或许竞赛的环境恶劣影响发挥,或许对手过分强壮毫无取胜的期望,或许本身的状况让自己苦不堪言,可是坚持斗争下去的人,总会取得成功,就算不是物质上的,也会有来自别人的敬重,这时就有或许逾越对手,完结成功。

不只仅是与对手之间的竞赛斗争,对本身而言也有着竞赛与斗争。

有这么一位相声艺人,不只吐字明晰,并且笑料百出,深受大众喜爱。这是这样一位优异的艺人,他的成功也与他的竞赛与斗争仅仅相关的。一次采访中,他说道自己小时分有口吃的缺点,但就是适当相声艺人,所以每天没人的时分,他就是含石子说话的办法来战胜自己的口吃。有时分嘴都磨烂了,他也不抛弃。终究成功了。他就是在与自己竞赛,并且凭借着超人的斗争精力,逾越了曩昔的自己,取得成功。

这样看来,竞赛加上斗争精力终究取得逾越对咱们来说是适当重要的。不只如此,这三个词语更是契合了当今社会与国际上的开展趋势。各行各业甚至各国之间的竞赛现在尤为剧烈,假如能够从小初步培育斗争的精力一是会对未来孩子们走向社会取得逾越,取得成功打下一个好的根底。

“竞赛、斗争、逾越”对咱们来说太重要了,所以我会挑选这一组来作为校训,引导学生们生长。

10号文(二类中,38分)(契合标题要求,内容与表达规则)

年代的航标——我为什么要投它

德智体,是全面人才的开展方针,一个建全的人不再是单指身体的健旺,更是品德上的崇高与心智上的老练。第二组校训:向善、笃学、强身,则深化反映了对新年代学生德智体的标准。

品德是底子,向善知善从善是成为人的首要准则。大而言之,孔子先仁后礼再成人的儒家思维贯穿中华一脉传承至今,孟子的民本仁政思维。咱们现在仍视其为为政之正路。小而言之,公车上的礼让,乐于助人的精力,为公轻私的质量,其都是向善的实际表现,是年代优异品德的刻画。而这些细节,正是咱们这些青年学生迈向成人的首要条件。年代在行进,人的本质在行进,社会要在新年代青年的推进下走向更和睦调和的未来,则必需求“向善”精力的引领,让青年人起航扬帆。

笃学,即为仔细学习,是一种知而好学,好而乐学的精力,学习的力气推进人们本质的提高,然后促进工业改造与社会立异习尚的构成。作为学生,在汗牛充栋的常识中罗致力气与养分,丰盛个人才智,添加本身涵养,增强精力力气,以仔细仔细的情绪肄业,以达观猎奇的情绪对待常识,然后促进好学乐学的环境的构成,吹响立异改造的社会主旋律,以青年学子的学习力气,承担起国家开展之重担。

强身,是学生身体体魄的健旺,不只在于体魄的强健,更在于心思承受才干的强壮,两者是相得益彰的联络。近代的东亚病夫,到奥运会奖牌榜前三,我国在一代又一代青年人对体魄的刻画与寻求中赢得了国际的喜爱。身体是悉数学习的底子,现在的自主招生新增体质测验,要点调查学生体质本质。一个优异的学生,不再是瘦弱的墨客,而是繁荣而赋有发奋向上的实际标志,极契合当今教育的培育方针——培育质量健全、体魄健康的合格学生。

年代的航标指引着青年向前跨步,而青年则用双手使年代的巨轮再远航。向善、笃学、强身作为德智体精力的代表,作为全面开展学生的标杆,将其作为校训愈加显示了学校精力与年代开展相融合,学生精力与年代需求相匹配。以其作为年代航标可更明晰引领学生行进开展的方向,丰盛其质量,拓宽其深度广度,刻画德智体全面开展的新年代青年学生。

11号文(二类中,36分)(契合标题要求,内容与表达规则)

年代的航标——我为什么要投它一票

三组候选校训,均表现着活跃向上的文明内在,而其间在我看来,第一组校训:竞赛、斗争、逾越,更适宜作为年代的航标,表现新的年代精力。

竞赛,并非一种歹意攀比的虚荣心思,而是勇于应战,力争上游的“亮剑”精力。作为社会动物,在学习日子中免不了比较,免不了好坏输赢之分,为抢占少量的杰出资源与优势时机,便少不了竞赛精力。全球化日益加速的新年代,越来越多的国家登上国际舞台,踏上国际性的经济长,以经济和科技实力为根底的归纳国力比赛现已打响。怎么在如火如荼的国际商场中保护本国的经济利益,怎么在科技浪潮中占有商场抢得先机,均要发挥竞赛精力,勇于比赛,向国际自傲地展示我国力气、我国速度。

而大国角力断不能只靠抢先的想法,更需奋力斗争,打造支撑竞赛的国家硬实力油麦菜的做法,范文丨2019西城高三一模《年代的航标》作文范文,dc。斗争,即一种不畏艰险,不惧献身,直面应战的精力,用以引导百折不挠,吃苦斗争,尽心竭力的实际行为。中华公民自古便传承着吃苦耐劳的斗争精力,当今,兢兢业业地攻坚克难,表现在我国开展的方方面面。被国际视为不或许的港珠澳大桥项目,在我国建筑团队十余年的斗争中变为实际;时隔二十年,刚强油麦菜的做法,范文丨2019西城高三一模《年代的航标》作文范文,dc斗争,永不言弃的女排姑娘又一次登顶奥运冠军。骨子里的斗争精力,是推进我国行进的继续动力。

具有竞赛理念与斗争动力,我国正完结着一次又一次引人注意图腾跃性开展。华为5G技能完毕我国通讯被国际约束的局势,领跑国际,显示着“中华有为”;我国GDP的继续添加使我国一跃成为国际第二大经济体,坚持8%的安稳年增速。逾越国际其他国家,更是一遍遍地逾越曩昔的自己。突变终成突变,怀有不断逾越自我的精力,不满足于曩昔的光辉,立异求变,常进常新。

学生作为一国未来之栋梁,遭到竞赛、斗争、逾越这样振奋人心的校训的浸染,具有此种高昂发奋的热情,必能成为为民族复兴铺路架桥,为祖国强盛添砖加瓦的栋梁之才。“少年雄于地球,则国雄于地球”,具有勇于竞赛、勇于斗争、不断逾越的有志青年,何患我国没有一个光亮绚烂的未来!我投它一票,问候这年代的航标!

12号文(二类下,35分)(契合标题要求,内容与表达尚可)

年代的航标——我为什么要投他一票

我以为:“律己、乐群、为公”最适宜作为新年代的中学校训。

首要一个合格的中学生,严于律己是底线、是底子。子曰:“生无所息”、“克己复礼”。表现出孔子以为自己对自己有要求是极必要的,这个要求表现在学习上不偷闲、不慢待;日子上不放纵、不诈骗。若自己的作业都处理欠好,就很难再去谈“家国全国”。

其次,严于律已,更要宽以待人,即让别人,让咱们感到高兴,也就是乐群。人生在世,必定要和别人打交道,因而怎么待人,以什么样的情绪,都是咱们应该不断探究、考虑的。咱们都知道:日自己的文明本质很高,是由于他们奉行“不给别人添麻烦”这一准则,这表现出日常日子中,例如在国际杯日本队完毕了悉数竞赛后,会把更衣室清扫洁净,并留下称谢的字条,取得了全国际球迷的称誉。因而咱们能够看到,乐群是咱们应该具有的,一种极端优异的质量。

终究,为公。人们常说大公忘我,这是极高的境地了。不一定非要彻底忘我,但一定要“为公”。中学生是社会的未来,是支撑整个社会的栋梁之才。假如不理解为公,那么长大往后,在各自的岗位上又怎能兢兢业业得为国家出力。前些天,四川凉山大火,31位勇士英勇献身,咱们敬重他们,敬仰他们,只因他们做到了“为公”,甚至为此贡献出了自己的生命。这样的人,才是中学生们该成为的人;这样的精力,才是中学生们该有的精力。

回过头来看,之所以挑选“律己、乐群、为公”这一组校训,相较于“竞赛,斗争,逾越”、“向善、笃学、强身”,它不只仅包含了咱们中学生自己要怎样做,并且还把为别人、为社会考虑了进去,这关于当下这个快速开展、科技立异的年代是极为必要的。由于悉数只要中学生们真实懂得了律己、乐群、为公,并结壮实施,国家才会有更夸姣的明日。

13号文(二类下,33分)(契合标题要求omeisetu,内容与表达尚可)

年代的航标——我为什么要投它一票

在以上三组候选的校训中,我以为第二组最为适宜。

“向善,笃学,强身”契合当今发起的社会主义中心价值观,是年代的航标。而学校作为教育下一代祖国建造者的场所,有必要向学生传达具有正能量社会习尚的思维。作为指导思维,“向善、笃学、强身”是契合这一要求的。

向善,即信任真善美之油麦菜的做法,范文丨2019西城高三一模《年代的航标》作文范文,dc心。毫无疑问,向善之心是学生们能以自己所学常识去建造社会而非危害它的根底。常识的运用需求良知的指引,假如不在对学生进行科学常识教育的一同进行思维品德教育,其效果只会拔苗助长。这一点上现已有了前车之鉴。前不久宣告降生了首例免疫艾滋病的基因修改婴儿的南边科技大学教授贺建奎激起了社会的对立和学者的声讨。其原因显而易见,贺建奎只管个人功利,不管品德道德问题的约束,进行一项早已被人彻底把握但遭到明令禁止的技能实验,还向全国际做作自己所为的“学术效果”,毫无疑问现已失掉了向善之心。其研讨意图底子不是为了对艾滋病的医治,而是单纯的急于求成。由此可见,在学校中向学生灌注向善的观念,就是树立起学生心中保护做人底线的防地。

假如说“向善”是学生合理运用常识的根底,那么笃学就是给予学成持久学习研讨的原动力。“正人博学而日参省乎己”,学习的进程并非只要在校几年,而是终身的,但咱们能够一次校训为学生埋下吃苦研讨的种子。科学研讨的路途往往是孤寂而艰苦的,正如发现朊病毒的三份研讨团队,因课题过于冷门请求不到经费,但仍数十年如一日地据守,完结了开始的方针。支撑他们的想必就是笃学的信仰。

强身则是学生们能健康学习的根底。正所谓“身体是革命的本钱”,只要让学生们训练出刚强的体魄,才干使他们更为顺畅油麦菜的做法,范文丨2019西城高三一模《年代的航标》作文范文,dc地学习,以至于往后的作业中能耐受住劳累。

综上所述,我以为第二组的三条校训是当时首要需求灌注给学生们的指导思维。

14号文(三类上,32分)

年代的航标——我为什么要投它一票

近来,在“我所推重的中学校训”总决赛上,面临三组候选校训,我投了竞赛、斗争、逾越这一组。我以为竞赛、斗争、逾越,正是这个年代的航标与保证。

竞赛、斗争、逾越是个人成功之路的推进器。尼采曾说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的孤负。”唯有竞赛、斗争、逾越才是对生命最好的诠释。河北省沧州市的高考状元庞众望就是最好比如。庞众望出生在极为“不一般”的家庭,母亲的远离,患有精力病的父亲让他的日子比常人难了不知多少倍。可正是在这样艰苦的条件下,庞众望仍刚强面临高考的竞赛,斗争行进,对学业一丝不苟,终究逾越了同龄人,成了河北的状元。他成功了。这不只让他的家庭条件有了改观,也给他自己在往后的开展之路上消除了阻止。由此看来竞赛、斗争、逾越是个人成功之路的推进器。试想假如他只诉苦命运不公而不斗争,现在的日子,又怎会有这样天翻地覆的改变呢?

青年人的日子,不应该像死水相同惊涛骇浪,而应像波浪相同经过竞赛、斗争与逾越,跨过艰难险阻,终究汇入海洋。于个人是这样,于国家更是如此。

竞赛、斗争、逾越是国家兴盛的航标与保证,从络绎在街头巷尾的外卖小哥到飞翔蓝天的兵士、从勤劳作业的清洁工到教师、从考场上的莘莘学子到赛场上的运动健将……哪一个不是被竞赛围住,哪一个不是在斗争后完结逾越。而现在我国的日益开展与飞速行进,不正是这些人斗争才得以完结的吗?600万余人的安稳脱贫、添加作业的人数每年高达1300万以上、同享单车、高铁的高速开展带给人们出行的种种便当,不正是每个在作业岗位上的人用斗争为国家保驾护航吗?确实,国家的开展要靠竞赛、斗争、逾越来指引航向。

当岁月老去容颜不再时,回忆起从前的日子,有谁不期望自己从前是充溢斗争与逾越的,又有谁期望自己从前栗六庸才?咱们应紧随年代的航标,让竞赛、斗争、逾越成为协助咱们自己甚至整个年代弹跳的“法力”。

15号文(三类上,32分)

年代的航标——我为什么要投它一票

竞赛、斗争、逾越,这三个词足以描绘咱们在曩昔、当今、未来要做的事。而它们都有一个一同的特征:斗争。

竞赛促进人们斗争。有人说竞赛不利于人的身心开展,应当撤销。而我却以为良性的竞赛不只会使产品更优异,更会有助于人的身心开展。竞赛在个人中会使人愈加尽力地为方针而斗争。在体育赛事中,竞赛是最剧烈的,也是令人最等待的。若孙杨没有竞赛对手,那他也不会在伦敦奥运会上勇夺1500米金牌并坚持国际纪录。竞赛使他散宣告了最大的气势,一同也给了他更坚决的方针——为国争光。而正是由于竞赛使他不管悉数地斗争。让他在斗争中找到夸姣。因而竞赛能够给人以更坚决的方针,促进人的开展。

一同竞赛还能够促进国家的开展,人才的竞赛,配备的竞赛,技能的竞赛……都将使一个国家在开展中愈加尽力,促进了各行各业的斗争。让孩子从小领会竞赛精力。

干事不只要有方针方向,也要有斗争精力,而斗争精力是一个人从小到大不行短少的一种质量。斗争精力也是咱们国家最需求的一种质量。斗争就是勇于斗争油麦菜的做法,范文丨2019西城高三一模《年代的航标》作文范文,dc,敢向前冲不怕困难。我国第一位宇航员杨利伟在搭乘神五飞船时,由于技能问题出了许多故青梅滚滚来障。但杨利伟并没有因毛病而惧怕,反而仔细记载悉数毛病,为往后的载人航天精力做出了巨大的贡献。支撑他在如此危险关头仍旧镇定的是斗争精力,他与惊骇做着斗争,他带着我国人为科学作业无畏的斗争精力飞上了天空。爱拼才会赢,作为一个我国人,面临几百年的落后,唯有在斗争中斗争才可使咱们追上年代的脚步,而现在在短短几十年间,咱们从只注重于土地到现在上天入海,蛟龙、天宫、Fast望远镜令国际称誉,这都源于咱们奋力的斗争,而往后咱们也会一向斗争。正如孩子,一向斗争寻求方针。

逾越,在斗争油麦菜的做法,范文丨2019西城高三一模《年代的航标》作文范文,dc后必不行少的一件事。逾越不单指逾越其他国家,更也指自己。而我国也正在不断地逾越着自己。作为学生更应不断地逾越自己,一天比一天更多,每一年都是一个有行进的自己。正如我国帆海,从一艘小舟到母舰到现在的大航母,这都是一次次的逾越。

竞赛、斗争、逾越不仅仅个人之训,更是国之训。

16号文(三类中,28分)

年代的航标——我为什么要投它一票

前史的翅膀拍过一个又一个世纪。

数千年前,人类为了生计与天然斗争,使人类存活下来;与先天的各种性质斗争,人们的日子水平越来越高;与本身的斗争表现了人类的精力寻求。多少科学家、艺术家、哲学家、文学家应战自我、应战这个国际中各种理论的巅峰,为咱们留下了多少名贵的精力财富。一位数学家曾说:除了天然数是天主通知咱们的,剩余的悉数东西都是咱们自己发明出来的。

一个学校的校训表现了这所学校的文明内在。作为二十一世纪中学生的咱们,应该发奋向上,争夺为社会做贡献,推进年代不断向前开展。

因而我以为第一组校训最好,即“竞赛,斗争,逾越”。

每天早上来到学校,每天晚上脱离,同学们在学校中一同学习、生长、行进。而在这样的环境中,杰出的竞赛有利于咱们的一同行进。

一句俗话说:“人们把看不理解的竞赛称为恶性竞赛。”尽管咱们不否定恶性竞赛的存在性,但咱们仍发起竞赛——咱们期望同学们学会竞赛而非侧重效果,这就像做题是为了培育思维而非背诵标题,

除了竞赛之外,咱们还要发起“斗争”。这不仅仅和火伴之间的比较,而是和世上悉数值得去斗争的事而斗争。正如海明威所言,一个人是不会被打败的,奥运会的创始人则说,生命不行斗争。此刻不拼,更待何时?就是对生射中恣意一个时间而言的。

除了为了争强好胜的斗争,还要为了那些崇高的抱负斗争斗争,这或许不会带来任何能够看到的效果。

咱们所以要发起逾越。

这是指咱们不断逾越本身,看到那尚天易购些之前所不能看到的东西并为之斗争。

由此观之,这组校训层层递进,可作为咱们的指导思维。

诸生共勉!

17号文(三类中,29分)(以“竞赛”为论题,说理勉强)

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当下的年代,百家争鸣,百舸争流;当下的年代精力,引领着咱们一代青年人的思维潮流,为祖国铸造年代的榜样。

我以为,在三组校训中,最能表现当下年代精力以及学校精力的,是第一组:“竞赛,斗争,逾越”。这儿的竞赛,不但指学生在学业成绩上的彼此竞赛,更指他们品德涵养与学习才干水平上的彼此竞赛。这个校训表现了中学生作为青年人的团体应有的竞赛精力。

“芳华是用来斗争的。”这句话深化地址明晰竞赛精力在当下年代中的重要性。在学校中的方方面面,均有竞赛精力的身影。在日常学习中,抢答教师的问题;在期中和期末的考试,一年一度的体育赛事等等,日子中的点点滴滴都是竞赛精力的表现。在良性的竞赛中,名次靠前的部分同学,他们的自傲心会提高;关于名次靠后余升淮的同学,他们从中知道到自己的问题和缺乏,然后解决问题,取得行进。关于整个学校来说,这则校训,无疑给学生们以行进的动力和斗争的方针,必能使学校越变越强。

在科学史上,竞赛曾引发屡次评论,助推了科学技能的开展。当年,刚刚创立了相对论的爱因斯坦从前收到一位匿名科学家的来信,信中指出了相对论的许多问题。爱因斯坦苦思冥想了两天,把问题解决了,并回信给对方。在这之后,两人曾屡次互通函件,讨论相对论的有关问题,促进爱因斯坦屡次完善相对论的叙说,效果了科学史上的一段美谈。在两人的竞赛中,终究谁也没有取胜,取胜的是科学。

在当下社会中,竞赛的含义有许多。在数学领域中,一向奉行“第一名冠军,第二名终究”的信条,第一个证明定理的人流芳百世,下一个就什么都不是。这促进数学家愈加尽力地研讨,然后推进了数学的开展。当今社会中,我国的许多企业在全球同类企业中已跻身前列,若是没有企业之前、大国之间的竞赛,我国企业的开展不会很快。所以,竞赛是当下社会中重要的年代精力,咱们的学习若在竞赛的标语中生长,势必能再创光辉!

我以为,假如以“竞赛,斗争,逾越”为校训,必能使学生们一同行进,再创佳绩,为祖国运送重生而有力气的青年人!

18号文(三类中,28分)(偷换为“无我”,自相矛盾)

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校训表现了一所学校的办学理念,而不同的年代,校训的内容也会反映年代的特色。因而,我以为“律己、乐群、为公”应为新年代的中学校训。

“律己、乐群、为公”侧重说的就是自己与社会之联络。严于律己,乐于贡献,然后为全国尽力。这个短短几字,表现的正是一种甘于贡献,有团体知道的“无我”精力。

这种精力,不是随便发生,是古已有之,今可用之,可传于后也。前有“将以我血荐轩辕”之气势,今有“我将无我,不负公民”之担任。“律己、乐群、为公”是古往今来为全国而斗争之人的方针与终身守则。

当今的年代,是一个经济快速开展之年代,这样一个侧重特性与自我的年代,其实更需求“无我”精力的存在。命运一同体的构建不是一个民族、一个国家的构建,是全人类的命运一同体。“无我”精力,看似不利于自我,实则是完结全人类夸姣的路途。咱们看到,在“无我”精力下,屠呦呦的青蒿素没有置之不理,而是撒向了全人类,抢救了许多人的生命;“一带一路”的实施,没有回绝任何一个贫穷落后的国家的参加,而是树立了一座友爱开展的大桥,让悉数人得到利益……“律己、乐群、为公”已有了现在的实际含义,不以私益为先,乐于全国际的沟通开展,为了全人类的明日而斗争。

而一个好的精力,不但是由一个年代的现状所催生出,反过来,它更是一个年代的航标。咱们站在新年代的浪潮上,使“律己、乐群、为公”为新年代中学的校训,那么必将培育出新年代严于律己,甘于贡献,为全国而斗争的“无我”精力下的青年。他们不怕献身,由于他们理解小我与“群”与“公”的轻重,他们是具有大国担任的新一代青年。在这样的校训下生长,成人,成才,必将由他们带领全人类走向更远更好的未来。

“调教淑女律己、乐群、为公”,教育咱们不但要标准自我,开展自我,而更要乐于贡献,为大众,为公民,为国家创始未来。这是年代的航标,这是魏龙通航青年的守则,在这新年代,我一定要投它一票。

19号文(三类下,26分)(有内容字样,但与校训无关)

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当今年代,开展的脚步日益加速。在这个一日千里的年代布景下,唯有勇于不断竞赛、斗争、逾越,才干紧跟年代的脚步,引领年代的开展。因而我以为,竞赛、斗争、逾越是校训的最佳挑选。

比亚迪公司在开展的鼎盛时期抛弃了本来对电池的研讨,而是转向了对新领域——新能源轿车的探究,终究取得了巨大的成功,成为了民族企业的榜样。它不甘于平稳的开展,而是勇于投入到新领域的竞赛中,在斗争的进程中激起本身潜能,终究完结对自我的一次次逾越。

由此可见,竞赛、斗争、逾越是事物开展的必经之路。若不能英勇地投身竞赛,便无法在与外界的比赛中发现本身的缺乏,找到行进的或许。只要勇于将自己的身手展示于外,才干在与别人的商讨中收成对本身的客观念评和体认,然后赢得向前跨进的时机。而斗争则是一种不畏受伤、永不言弃的精力。它支撑着人们在竞赛的进程中永久能发挥自己的悉数才干,并一次次打破自我,激起潜能。而当人们不断完结着对自我的打破,就在逾越别人和自己的路途上越走越远。

而对一个国家来说,能够竞赛、斗争、逾越也是走向富足的条件。我国在战役时期自主研制“两弹一星”,就是与美苏等科技大国在科技方面的竞赛,而这使我国的科技水平有了一日千里的开展。斗争更是中华自古以来的民族精力,不畏艰苦,自强英勇支撑着咱们完结了一个个引人注意图效果。而时至今日,立异、逾越理应成为咱们的又一个年代精力。华为、比亚迪等品牌对本身技能的改造与逾越正宣告着我国制作到我国发明的突变,又一次提高了中华民族的自豪和自傲。

竞赛、斗争、逾越三者彼此促进、彼此引领,鲛人皇后推进着个人甚至全人类的开展,使咱们体认本身、完善本身,更不断拓宽着本身的无限或许,是强壮精力毅力的最佳诠释。

20号文(三类下,26分)(以“斗争”为论题,但与校训无关)

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当今的年代,繁荣开展,在这样的布景下,我以为选取“竞赛、斗争、逾越”是最佳的。

竞赛在人与人之间、国与国之间是再常见不过的作业了,但是决议一个人或一个国家能否在竞赛中逾越别人的要害就是斗争。

斗争即斗争,鲁迅先生将终身贡献给了与“铁屋子”的竞赛之中,他尽心竭力,斗争、斗争毕生,终为“铁屋子”中打进了一束光亮;诺贝尔奖得主屠呦呦用十几年的勤劳支付与汗水来斗争、斗争,只为让那些深受疾病摧残的人们能够夸姣、健康地活下去;《一般的国际》中所刻画的孙少平,用刚强的斗争精力向世人诠释了“咱们能够很一般,但肯定不能平凡”的杰出思维。这些人正是在竞赛中紧握着斗争、斗争精力,终究或被后世所铭记,或被人们所拍案叫绝,他们完结了本身的价值,做到了逾越自我。

当今的年代主旋律是斗争二字,是斗争精力,“撸起袖子加油干”、“夸姣是斗争出来的”,这样的标语标语可谓不绝如缕。

从和平天国运动到洋务运动,从戊戌变法到辛亥革命,从新文明运动到五四运动,从杜沅栖是谁抗日战役到解放战役,年代更迭,一代又一代的国人用继续的斗争为中华民族打下了坚实的根底。跟着全面深化变革的进行,我国现已做到了神舟飞天、蛟龙探海、高铁奔跑、斗极组网,接下来便应是咱们这一代年青人用斗争精力来为国家研讨出更先进的“我国重器”,发明出更多的“我国自豪”,让国家在国际内的竞赛中完结逾越,繁荣开展。

小到日常日子中那些奔跑在路上的快递小哥们,那些默默无闻却又尽职尽责的环卫工人,那些爱岗敬业的教师们,大到“国父”孙中山先生用勤劳的作业树立中华民国,将中央集权制改为民主共和制,悉数这些人都在用实际行为诠释着斗争、斗争的价值,他们值得悉数人的敬仰!

与其停止在岸上油麦菜的做法,范文丨2019西城高三一模《年代的航标》作文范文,dc,不如做一只行进的舟,与其做被迫的靶子,汉末兵王不如做一支吼叫的箭,由于这个年代总是会给予那些勇于竞赛、勇于斗争、勇于逾越的人以丰盛的奉送!

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